در اسلام پیمان زناشویی و تشکیل خانواده دارای اهمیت خاصی است و مسلمانان به این کار تشویق شدهاند و در مقابل «طلاق» بهعنوان پدیدهای ناپسند و منفور تلقی شده است. «طلاق» مهمترین عامل ازهمگسیختگی ساختار بنیادیترین بخش جامعه، یعنی «خانواده» است. در این کتاب ابتدا شرایط نکاح، سپس طلاق و در نهایت قاعدۀ عسر و حرج طبق چهارچوب دین اسلام مورد بررسی قرار گیرد. در دین اسلام برای ازدواج برخلاف طلاق، سختگیری خاصی وجود ندارد و از جمله شرایط ازدواج و نکاح وجود فقط دو جنس مذکر و مؤنث با شرایط احراز شده است. اما طلاق یکی از مباحث مهم حقوق مدنی است که امروزه اصلیترین مشکل و خواستۀ مطروحه در دادگاههای خانواده را تشکیل میدهد. هر چند حق طلاق با مرد است اما علماء دین و بهتبع آنها قانونگذار در قانون مدنی، طبیعتاً راهکارها و حقوقی برای زنان در نظر گرفتهاند تا درصورتیکه ادامۀ زندگی بنا به هر دلیلی برای زن، ایجاد خطر روحی و جسمی و حیثیتی داشت، بتواند خود را از آن شرایط نجات دهد؛ و این همان قاعدۀ عسر و حرج و شرط ضمن عقد است. اما در این کتاب و در بخش نکاح، با عوامل مؤثر در نکاح با ما گفتگو میشود؛ برای مثال در رابطه با «عدۀ زنان» که انواع مختلفی دارد از جمله «عدۀ طلاق» و «عدۀ وفات» که هر کدام مدتهای متفاوتی دارد یعنی «عدۀ طلاق» سه ماه و ۱۰ روز و «عدۀ وفات» ۴ ماه و ۱۰ روز است و تا زمانیکه زن در این مدت از «عده» است نمیتواند مجدداً ازدواج کند. اما در بخش طلاق نیز ابتدا در رابطه با مفهوم طلاق صحبت میشود و سپس در رابطه با علل و انگیزههای طلاق و شرایط مختلف طلاق گفتگو میشود. بخش آخر نیز در رابطه با قاعدۀ عسر و حرج توضیح میدهد. عسر و حرج به معنای مشقت و ضیق شدید است؛ بهموجب قانون هرگاه دوام زندگی برای «زوجه» موجب مشقت و ناراحتی شدید و غیرقابلتحمل باشد میتواند به دادگاه مراجعه و درخواست طلاق کند.